في العقل والدكاء الجزء الثالث

مشرف عدد المشاركات : 70 التقيم : 0

شرح المفسرون دلك فيما نقله المفسرون ان رجلين دخلا على داود عليه السلام
احدهما صاحب غنم والاخر صاحب حراث فقال احدهما ان هدا دخلت غنمة باليل
الى حرثي فاهلاكته واكلته ولم تبق لي فيه شيئا فقال داود عليه السلام الغنم
لصاحب الحرث عوضا عن حرثه فلما خرجا من عنده مرا على سيدنا سليمان
عليه السلام وكان عمره ادا داك على مانقله ائمة التفسير احدى عشرة سنة
فقال لهما ماحكم بينكما الملك فدكر له دلك فقال غير هدا ارفق بالفريقين
فعاد الى داود عليه السلام وقالا له ولده سليمان عليه السلام فدعاه داود عليه
السلام وقال له ماهو الارفق بالفريقين فقال سليمان تسلم الغنم الى صاحب الحرث
وكان الحرث كرما قد تدلت عناقيده في قول اكثر المفسرين فياخد صاحب الكرم
الاغنام ياكل لبنها ويتنفع بدرها ونسلها ويسلم الكرم الى صاحب الاغنام ليقوم
به فادا عاد الكرم الى هيئته وصورته التى كان عليها ليلة دخلت الغنم اليه
سلم صاحب الكرم الغنم الى صاحبها وتسلم كرمه كما كان بعناقيده وصورته
فقال له داود القضاء كما قلت وحكم به قال سليمان عليه السلام وفي هده القصه
نزل قوله تعالى بسم الله الرحمان الرحيم وداود وسلميان اد يحكمان في الحرث
اد نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتيناه
حكما وعلما صدق الله العضيم فهده المعرفة والدراية لم تحصل لسليمان
بكثرة التجربة وطول المدة بل حصلت بعناية ربانيه والطاف الهية وادا قدف
الله تعالى شيئا من انوار مواهبه في قلب من يشاء من خلقه اهتدى الى
مواقع الصواب ورجع على دوي التجارب والاكتساب في كثير من الاسباب
يستدل على حصول كمال العقل في الرجل بما يوجد منه وما يصدر عنه فان
العقل معنى لا يمكن مشاهدته فان المشاهدة من خصائص الاجسام فاقول
يستدل على العقل الرجل بامور متعددة منها ميلة الى محاسن الاخلاق واعراضه
عن ردائل الاعمال ورغبته في اسداء صنائع المعروف وتجنبه ما يكسبه عارا
ويورثه سوء السمعة وقد قيل لبعض الحكماء بم يعرف عقل الرجل فقال بقلة
سقطه في الكلام وكثرة اصابته فيه فقيل له فان كان غائبا فقال باحدى ثلاث
برسوله وما بكتابه واما بهديته فان رسول قائم مقام نفسه وكتابه يصف
نطق لسانه وهديته عنون همته فبقدر ما يكون فيها من نقص يحكم به
على صاحبها وقيل من اكبر الاشياء شهادة على عقل الرجل حسن مدارته
للناس ويكفي ان حسن المدارة يشهد لصاحبه بتوفيق الله تعالى اياه فانه روي عن
النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من حرم مداراة الناس فقد حرم التوفيق
فمقتضاه ان رزق المداراة لم يحرم التوفيق

» في العقل والدكاء الجزء الثاني
» في العقل والدكاء الجزء الرابع
» في العقل والدكاء
» سقط العقل والالتزام
» اساسيات التشفير واختراق المواقع الدرس الثالث